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承医圣先师遗风 成一代志士梦想

本文导读:国印先生是南阳人,是纯粹的医圣张仲景故里的临床中医。国印先生虽然年不过五十,但在临床上有造诣,特别是在疑难病的中医药研究治疗上,有比较突出的贡献。

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国印先生是南阳人,是纯粹的医圣张仲景故里的临床中医。国印先生虽然年不过五十,但在临床上有造诣,特别是在疑难病的中医药研究治疗上,有比较突出的贡献。

他的匡济门诊就开设在南阳市医圣祠街东头,常常是中午一两点了还有病号在排队候诊。国印先生的门诊不大,但胸怀博大。

历代先贤,成大医者,必先有博大的胸怀。那么,什么才是大医情怀呢?我认为,有这样几方面的内容,大体可以概括为“八有”:

一、有中医信仰,在临床上有强烈的传承精神和学习精神。

二、有高超的技艺,表现为显著的临床疗效。

三、有着深厚的民意赞赏口碑。

四、有一颗慈爱、博爱之心,关心大众健康,心中装着患者。

五、有高尚的医德,符合社会良俗的个人修养。

六、有尽心奉献中医事业之举,关心中医事业。

七、有精英意识,有科学精神。

八、有高度的国家和民族责任感。

这“八有”当中,前七条,大家都非常容易理解,而且认同感非常高。第八条,可能会有人认为,你是中医,给老百姓看好病就行了,看病是你的事,再去关心国家大事,关心民族事业,你还能专心看病吗。这些疑问看似有道理,但却是中医高低的境界之别。也正是大医和一般名医的区别之处,也正是大医之所以能成为大医的独特之处。国印先生常说,我们每个人都应该感恩国家,都应该有国家至上、服务国家的意识。没有国家,哪里会有小家。没有国家给我们创造这么好的发展环境,我们还有什么个人可谈呢?

近些年来,由于社会意识的淡泊,导致中医队伍中也出现了各种各样的意识混乱、价值观混乱,这些现象并不能代表所有中医人的现状,绝大多数中医还是很爱护中医和珍惜中医的。正是因为个别的现象,才导致了群众对于中医的种种误解。越是这样,我们做中医的越要站出来发声,捍卫中医的科学地位,越要严格地自爱自律,投身临床,赴在临床,以学术的进步和显著的疗效,来证明中医的作用强大。

国印先生系统地学习过西医基础理论。西医也有很多科学方法和理念,但在临床当中,国印先生从不使用西药,即便是各类癌症和疑难疾病,他都运用中医理论辨证施治,得到很多看得见的效果。在很多疑难病上,他都找到了可靠的治疗方法,得到了患者、同仁和社会的认可和赞誉。他还做了很多慈善功德事业。

这些年,他投入精力和财力,将流落民间100多年的清代南阳名医张泰恒的遗著《伤寒类症解惑》进行点校,得到中央级出版社——人民军医出版社的高度认可,于2010年面向全国出版发行。今年,他又打开门户壁垒,将数百年积累下来的家传中医秘籍整理出版,公之于众,造福社会。相比之下,一些中医大把花钱买房买车出国旅游,但在学术修炼上却吝于投入,没心思在学术上发扬光大。当然,我们不能要求所有的中医都来承担社会责任和义务,但精英人士,更应具有这样的严格自律精神。这就是大医之所以能成为大医的高尚追求。

国印先生没有过多的豪言壮语,有的只是务实、踏实的治学精神和实际行动。

中医的振兴和发展,一是传承,二是传承意识,三是传承精神。但是,中医的大振兴、大发展却需要依靠精英人士来引领和推动。期望国印先生在今后的道路上,承医圣先师遗风,成一代志士梦想,在祖国传统医学发展史上树一块新的路标!

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